| 11 | | Словом “барбершоп” наших соотечественников уже не удивишь -- все знают, что это такая мужская парикмахерская “с претензиями”. Этим же словом в Америке обозначают и особый жанр квартетного пения, пример которого вы только что видели. С одной стороны, название странное; с другой стороны -- называют же американцы помещение для музыкальных репетиций словом woodshed (буквально “дровяной сарай”); если уж репетировать в дровяном сарае, то отчего бы не выступать в парикмахерской? Но давайте попытаемся разобраться в происхождении этого стиля, и мы узнаем массу удивительных подробностей не столь давней истории. |
| | 11 | Словом “барбершоп” наших соотечественников уже не удивишь -- все знают, что это такая мужская парикмахерская “с претензиями”. Этим же словом в Америке обозначают и особый жанр квартетного пения а капелла, пример которого вы только что видели. С одной стороны, название престранное; с другой стороны -- называют же американцы помещение для музыкальных репетиций словом woodshed (буквально “дровяной сарай”); если уж можно репетировать в дровяном сарае, то отчего бы не выступать в парикмахерской? Давайте попытаемся разобраться в происхождении этого стиля, и мы узнаем массу удивительных подробностей не столь давней истории. |
| 15 | | Конечно, поклонники барбершопа (о том, кто они такие и где встречаются, я расскажу позже) охотно возводят происхождение любимого стиля к незапамятным временам. Отмечают, к примеру, что англичанин Сэмюэль Пипс (1633-1703), автор знаменитого дневника, писал со ссылкой на поэта Джона Мильтона, что у цирюльников было в обычае держать у себя лютню или цитерн, чтобы ожидающим своей очереди посетителям было чем занять время; зачастую музицировали и сами брадобреи, и многие неплохо. Какую именно музыку считали подходящей для таких случаев -- неизвестно; по крайней мере это точно не было многоголосное пение. Кстати, тот же Пипс, ценитель музыки, утверждает, что ''“пение хором — это не пение, а своего рода инструментальная музыка, ибо слова не слышны и смысл их теряется; <...> истинное же пение — это пение на один, самое большее, два голоса, один высокий, другой низкий”''. И тем не менее именно в 17 веке многоголосное пение кетчей (канонов) было излюбленным занятием завсегдатаев английских таверн и пабов, и не в последнюю очередь благодаря текстам (часто весьма и весьма фривольным). |
| | 15 | Конечно, поклонники барбершопа (о том, кто они такие и где встречаются, я расскажу чуть позже) охотно возводят происхождение любимого стиля к незапамятным временам. Отмечают, к примеру, что англичанин Сэмюэль Пипс (1633-1703), автор знаменитого дневника, писал со ссылкой на поэта Джона Мильтона, что-де у цирюльников было в обычае держать у себя лютню или цитерн, чтобы ожидающим своей очереди посетителям было чем занять время. Зачастую музицировали и сами брадобреи, и многие неплохо. Какую именно музыку считали подходящей для таких случаев -- неизвестно; по крайней мере, это точно не было многоголосное пение. Кстати, тот же Пипс, ценитель музыки, утверждает, что ''“пение хором — это не пение, а своего рода инструментальная музыка, ибо слова не слышны и смысл их теряется; <...> истинное же пение — это пение на один, самое большее, два голоса, один высокий, другой низкий”''. И тем не менее, именно в 17 веке многоголосное пение кетчей (канонов) было излюбленным занятием завсегдатаев английских таверн и пабов, и не в последнюю очередь благодаря текстам (часто весьма и весьма фривольным). |
| | 16 | |
| | 17 | [[Image(tavern_singing.jpg)]] |
| 31 | | Звучали ли “барбершопные гармонии” в цирюльнях? Безусловно -- а также на улицах, в гостиных, в пабах и других общественных местах, Нам, живущим в эру звукозаписи, уже трудно себе представить степень распространенности бытового музицирования в старые времена, когда единственным способом послушать музыку было исполнить ее самому. Естественно, различные стили при этом легко и охотно перемешивались; именно в этот период импровизационный характер и непривычные гармонии негритянских песен наряду с другими элементами культуры проникают в развлекательный мейнстрим. |
| | 33 | Звучали ли “барбершопные гармонии” в цирюльнях? Безусловно -- также как и на улицах, в гостиных, в пабах и других общественных местах. Нам, живущим в эру звукозаписи, уже трудно себе представить степень распространенности бытового музицирования в старые времена, когда единственным способом послушать музыку было исполнить ее самому. Естественно, различные стили при этом легко и охотно перемешивались; именно в этот период импровизационный характер и непривычные гармонии негритянских песен наряду с другими элементами культуры проникают в развлекательный мейнстрим. |
| 35 | | Одной из форм, отражавших такое проникновение, стали minstrel show (буквально “шоу менестрелей”), пик популярности которых пришелся на 1850-70-е годы. Вы, наверно, уже вообразили себе этаких ковбоев с банджо и гитарами? А вот и нет, это нечто совсем иное, а именно -- выступление группы артистов, загримированных под негров и гротескно пародирующих песни, танцы и прочие развлечения чернокожих рабов (возможно, перевод minstrel show как “представление слуг” был бы более точным: первоначально слово “менестрель”, от латинского “министериал”, означало просто слугу для личных поручений). Грим (blackface) тоже был гротескным, вот таким: |
| | 37 | Одной из форм, отражавших такое проникновение, стали minstrel show (буквально “шоу менестрелей”), пик популярности которых пришелся на 1850-70-е годы. Вы, вероятно, уже вообразили себе этаких ковбоев с банджо и гитарами? А вот и нет, это нечто совсем иное, а именно -- выступление группы артистов, загримированных под негров и гротескно пародирующих песни, танцы и прочие развлечения чернокожих рабов (возможно, перевод minstrel show как “представление слуг” был бы более точным: первоначально слово “менестрель”, от латинского “министериал”, означало просто слугу для личных поручений). Грим (blackface) тоже был гротескным, вот таким: |
| 43 | | Ближе к войне Севера и Юга (а может и после неё, данные разнятся) в minstrel show появились чернокожие исполнители. Они принесли в него спиричуэл уже в аутентичной форме, а не в виде пародии или стилизации. Во всем остальном им пришлось следовать сложившимся канонам жанра, например, “носить блэкфейс” такой же, как и у белых. |
| | 45 | Ближе к войне Севера и Юга (а может и после неё, данные разнятся) в minstrel show появились и чернокожие исполнители. Они принесли в него спиричуэл уже в аутентичной форме, а не в виде пародии или стилизации. Во всём остальном им пришлось следовать сложившимся канонам жанра, например, “носить блэкфейс” такой же, как и у белых. |
| 75 | | Итак, “барбершопные” квартеты (вымирающие, по мнению “Тома-сплетника”) в действительности к началу 20 века были обычным элементом и бытового музицирования, и шоу-бизнеса. В 1909 году репортер The New York Herald Монро Розенфельд опубликовал серию статей о музыкальной индустрии, занятой сочинением и последующим тиражированием популярных песен. Такого рода деятельность была в основном сконцентрирована на 28-ой улице Нью-Йорка, между Пятой авеню и Бродвеем. Звуки десятков фортепиано, одновременно доносящихся из окон, Розенфельд сравнил с дребезгом кухонной утвари. Придуманное им ироническое название “переулок оловянных кастрюль” было подхвачено публикой и используется в качестве обозначения индустрии поп-музыки до сего дня. |
| | 77 | Итак, “барбершопные” квартеты -- вымирающие, по мнению “Тома-сплетника” -- в действительности к началу 20 века были обычным элементом и бытового музицирования, и шоу-бизнеса. В 1909 году репортер The New York Herald Монро Розенфельд опубликовал серию статей о музыкальной индустрии, занятой сочинением и последующим тиражированием популярных песен. Такого рода деятельность была в основном сконцентрирована на 28-ой улице Нью-Йорка, между Пятой авеню и Бродвеем. Звуки десятков фортепиано, одновременно доносящихся из окон, Розенфельд сравнил с дребезгом кухонной утвари. Придуманное им ироническое название “переулок оловянных кастрюль” (tin pan alley) было подхвачено публикой и используется в качестве обозначения индустрии поп-музыки до сего дня. |
| 77 | | Джеймс Уэлдон Джонсон, афроамериканский музыкант и исследователь, писал в 1925 году: ''“Выберите наугад четверых чернокожих мальчишек или юношей, и 90 шансов из 100, что у вас будет квартет. Если один запоет мелодию, то остальные естественным образом отыщут подголоски. В самом деле, можно сказать, что вся негритянская молодежь Соединенных Штатов поделена на квартеты.”'' Музыкальный уровень самих квартетов и их репертуара продолжал расти. Через них в начале карьеры прошли едва ли не все до единого будущие звезды раннего джаза -- например, точно известно, что в юности в таком квартете пел Луи Армстронг. Про Скотта Джоплина точных сведений нет, но в одну из своих опер он включил “барбершопный” эпизод, показывающий отличное владение предметом. “Белый” и “черный” квартетные репертуары в этот период частично пересекаются и влияют друг на друга напрямую, в том числе через приобретающий популярность джаз. |
| | 79 | Джеймс Уэлдон Джонсон, афроамериканский музыкант и исследователь, писал в 1925 году: ''“Выберите наугад четверых чернокожих мальчишек или юношей, и 90 шансов из 100, что вы получите готовый квартет. Если один запоёт мелодию, то остальные естественным образом отыщут подголоски. В самом деле, можно сказать, что вся негритянская молодежь Соединенных Штатов поделена на квартеты.”'' Продолжал расти музыкальный уровень самих квартетов и их репертуара. Через них в начале карьеры прошли едва ли не все до единого будущие звезды раннего джаза -- например, точно известно, что в юности в таком квартете пел Луи Армстронг. Про Скотта Джоплина точных сведений нет, но в одну из своих опер он включил “барбершопный” эпизод, показывающий отличное владение предметом. “Белый” и “черный” квартетные репертуары в этот период частично пересекаются и влияют друг на друга напрямую, в том числе через приобретающий популярность джаз. |
| 83 | | Начало 20 века, вплоть до 1920-х годов, в городской Америке стало периодом наивысшего расцвета бытового музицирования. Почти в каждой гостиной было фортепиано, и импровизированные домашние концерты были любимым времяпровождением общества. Многочисленные сочинители “переулка оловянных кастрюль” выдавали на-гора тысячи новых песен, расходящихся миллионными тиражами. Первые звукозаписывающие компании принесли заслуженную славу и популярность лучшим исполнителям, чьи голоса зазвучали сначала в богатых домах, а в скором времени и повсеместно. |
| | 85 | Начало 20 века, вплоть до 1920-х годов, в городской Америке стало периодом наивысшего расцвета бытового музицирования. Почти в каждой гостиной было фортепиано, и импровизированные домашние концерты были любимым времяпровождением общества. Многочисленные сочинители “переулка оловянных кастрюль” выдавали на-гора тысячи новых песен, расходившихся миллионными тиражами. Первые звукозаписывающие компании принесли заслуженную славу и популярность лучшим исполнителям, чьи голоса зазвучали сначала в богатых домах, а в скором времени и повсеместно. |
| 87 | | Автор этой песни, Ирвинг Берлин (Израиль Бейлин), один из наиболее плодовитых и известных авторов эстрадных песен, родился в 1888 году в России, в г. Толочин Могилевской губернии; когда будущему композитору было пять лет, семья переехала в Штаты, спасаясь от еврейских погромов. Дожил до 101 года, написал около полутора тысяч песен, многие из которых широко известны до сих пор -- God Bless America, White Christmas, Puttin’ on the Ritz. Музыкального образования он не имел -- самостоятельно выучился играть на фортепиано (но только в тональности фа диез мажор, поэтому для него был изготовлен специальный инструмент, позволяющий переключать тональности, не меняя аппликатуры). |
| | 89 | Автор этой песни, Ирвинг Берлин (Израиль Бейлин), один из наиболее плодовитых и известных авторов эстрадных песен, родился в 1888 году в России, в г. Толочин Могилевской губернии; когда будущему композитору было пять лет, семья переехала в Штаты, спасаясь от еврейских погромов. Дожил до 101 года, написал около полутора тысяч песен, многие из которых широко известны до сих пор -- God Bless America, White Christmas, Puttin’ on the Ritz. Музыкального образования он не имел -- выучился играть на фортепиано самостоятельно (но только в тональности фа диез мажор, поэтому для него был изготовлен специальный инструмент, позволяющий переключать тональности, не меняя аппликатуры). |
| 95 | | Увы, золотые дни бытового музицирования уже были сочтены. В середине 20-х звукозаписи стали общедоступными, а сложность песен “переулка оловянных кастрюль” выросла настолько, что уровня большинства музыкантов-любителей оказалось для них недостаточно; завести граммофон и послушать хорошую музыку стало гораздо проще, чем долго репетировать и в итоге получить что получится. К тому же технология звукозаписи становилась совершеннее, использование микрофонов позволило воспроизвести тонкие нюансы звучания. Водевиль вышел из моды, проиграв в конкурентной борьбе кинематографу, ставшему новым национальным развлечением номер один. Квартетное пение перестало быть массовым времяпровождением, сохранившись как занятие немногочисленных любителей -- да и в целом наступившая Великая Депрессия развлечениям не способствовала. Всё это произошло в течение десятилетия и завершилось к середине тридцатых. |
| | 97 | Увы, золотые дни бытового музицирования уже были сочтены. В середине 20-х звукозаписи стали общедоступными, а сложность песен “переулка оловянных кастрюль” выросла настолько, что уровня большинства музыкантов-любителей оказалось для них недостаточно; завести граммофон и послушать хорошую музыку теперь было гораздо проще, чем долго репетировать и в итоге получить что получится. К тому же технология звукозаписи становилась совершеннее, использование микрофонов позволило воспроизвести тонкие нюансы звучания. Водевиль вышел из моды, проиграв в конкурентной борьбе кинематографу, ставшему новым национальным развлечением номер один. Квартетное пение перестало быть массовым времяпровождением, сохранившись как занятие немногочисленных любителей -- да и в целом наступившая Великая Депрессия развлечениям не способствовала. Всё это произошло в течение десятилетия и завершилось к середине тридцатых. |
| 101 | | В 1938 году два мужика из города Талcа (шт. Оклахома), Руперт Холл и Оуэн Кэш, случайно зависли в одной канзасской гостинице -- их авиарейсы были задержаны из-за непогоды. Разговорившись, они поностальгироваровали о старых добрых временах, потом решили что-нибудь спеть на пАру. Результатом этой встречи стало их решение создать в своем городе общество любителей квартетного пения. В приглашении на первое собрание общества Кэш с юмором писал: ''“В наше время, когда всё на свете контролируется Правительством и Диктаторами, едва ли не единственной привилегией, которую гарантирует нам Билль о Правах и которая ни в какой степени не стеснена контролем или предписаниями, остается искусство Квартетного Барбершопного Пения. Вне всякого сомнения, у нас пока еще есть право на ‘мирные собрания’, включающее, как мне сообщил компетентный юрист, пение квартетом. Авторы сего долгое время размышляли о том, что неплохо бы что-нибудь предпринять для поощрения использования этого последнего прибежища свободы. Поэтому мы решили провести песенный праздник на крыше Tulsa Club в понедельник, 11 апреля, в 6-30 вечера.”'' Подписано: Руперт Холл, Королевский Хранитель Минорных Тональностей (Minor Keys), и О. С. Кэш, Третий Помощник Вспомогательного Вице-председателя Общества Сохранения и Распространения Барбершопного Квартетного Пения в Соединенных Штатах (The Society for the Preservation and Propagation of Barber Shop Quartet Singing in the United States, S.P.P.B.S.Q.S.U.S). |
| | 103 | В 1938 году два мужика из города Талcа (шт. Оклахома), Руперт Холл и Оуэн Кэш, случайно "зависли" в одной канзасской гостинице -- их авиарейсы были задержаны из-за непогоды. Разговорившись, они поностальгироваровали о старых добрых временах, потом решили что-нибудь спеть на пАру. Результатом этой встречи стало их решение создать в своём городе общество любителей квартетного пения. В приглашении на первое собрание общества Кэш с юмором писал: ''“В наше время, когда всё на свете контролируется Правительством и Диктаторами, едва ли не единственной привилегией, которую гарантирует нам Билль о Правах и которая ни в какой степени не стеснена контролем или предписаниями, остается искусство Квартетного Барбершопного Пения. Вне всякого сомнения, у нас пока еще есть право на ‘мирные собрания’, включающее, как мне сообщил компетентный юрист, пение квартетом. Авторы сего долгое время размышляли о том, что неплохо бы что-нибудь предпринять для поощрения использования этого последнего прибежища свободы. Поэтому мы решили провести песенный праздник на крыше Tulsa Club в понедельник, 11 апреля, в 6-30 вечера.”'' Подписано: Руперт Холл, Королевский Хранитель Минорных Тональностей (Minor Keys), и О. С. Кэш, Третий Помощник Вспомогательного Вице-председателя Общества Сохранения и Распространения Барбершопного Квартетного Пения в Соединенных Штатах (The Society for the Preservation and Propagation of Barber Shop Quartet Singing in the United States, S.P.P.B.S.Q.S.U.S). |
| 107 | | Так и возник современный барбершоп, позаимствовавший демократичность и ностальгический оттенок у tin pan alley, сценическую подачу и костюмы у водевиля, дух импровизации и несколько придурковатого веселья у minstrel show, а неподдельный энтузиазм участников черпающий из своих собственных запасов. В Соединенных Штатах существует несколько обществ любителей барбершопа, объединяющих десятки тысяч участников -- причем участников активных, регулярно в меру способностей поющих в местных квартетах и хорах. Особо подчеркну, что барбершоп является исключительно любительским занятием, объединяющим огромное число увлеченных пением; профессионалы в нем не участвуют -- слишком уж просто. |
| | 109 | Так и возник современный барбершоп, позаимствовавший демократичность и ностальгический оттенок у tin pan alley, сценическую подачу и костюмы у водевиля, дух импровизации и несколько придурковатого веселья у minstrel show, а неподдельный энтузиазм участников черпающий из своих собственных запасов. В Соединенных Штатах существует несколько обществ любителей барбершопа, объединяющих десятки тысяч участников -- причем участников активных, регулярно в меру способностей поющих в местных квартетах и хорах. Особо подчеркну, что барбершоп является исключительно любительским занятием, объединяющим огромное число увлеченных пением; профессионалы в нём не участвуют -- слишком уж просто. |
| 120 | | Высота музыкального звука -- это не что иное как частота колебаний предмета, производящего звук (струны гитары или рояля, столба воздуха в духовых инструментах, динамика синтезатора и так далее). Тех, для кого это является новостью, я отсылаю к более подробному описанию предмета; в данный момент для нас важно то, что “звенящий” аккорд образуется при определенных соотношениях частот входящих в него звуков. Для его появления должны совпасть (с точностью до пары герц) обертоны этих звуков, причем чем меньше номера совпадающих обертонов, тем ярче проявляется “звенящий” эффект. Следовательно, проще всего добиться такого эффекта в мажорном трезвучии в натуральном строе (соотношения частот 4:5:6) и в малом мажорном септаккорде (4:5:6:7). При этом терция и септима в натуральном строе заметно ниже, чем в темперированном (особенно септима -- почти на треть полутона); инструментальное сопровождение в барбершопе обычно не используют как раз из-за различий в строе голосов и темперированных инструментов. |
| | 122 | Высота музыкального звука -- это не что иное как частота колебаний предмета, производящего звук (струны гитары или рояля, столба воздуха в духовых инструментах, динамика синтезатора и так далее). Тех, для кого это является новостью, я отсылаю к более подробному описанию предмета; в данный момент для нас важно то, что “звенящий” аккорд образуется при определенных соотношениях частот входящих в него звуков. Для его появления должны совпасть (с точностью до пары герц) обертоны этих звуков, причем чем меньше номера совпадающих обертонов, тем ярче проявляется “звенящий” эффект. Следовательно, проще всего добиться такого эффекта в мажорном трезвучии в натуральном строе (соотношения частот 4:5:6) и в малом мажорном септаккорде (4:5:6:7). При этом терция и септима в натуральном строе заметно меньше, чем в привычном нам темперированном (особенно септима -- почти на треть полутона); инструментальное сопровождение в барбершопе обычно не используют именно из-за различий в строе голосов и темперированных инструментов. |
| 128 | | Эволюция барбершопа происходит в двух основных направлениях. Во-первых, как нам продемонстрировали некоторые уже прозвучавшие примеры, временнОй рубеж “старых добрых дней” стал чрезвычайно размытым, и традиционной аранжировки в стиле барбершоп удостаиваются и современные популярные композиции, и довольно старые академические произведения других жанров -- и они звучат так, как будто специально под барбершоп написаны! |
| | 130 | Эволюция барбершопа происходит в двух основных направлениях. Во-первых, как нам продемонстрировали некоторые уже прозвучавшие примеры, временнОй рубеж “старых добрых дней” стал чрезвычайно размытым, и традиционной аранжировки в стиле барбершоп удостаиваются и современные популярные композиции, и довольно старые академические произведения других жанров -- причем звучат они так, будто специально под барбершоп написаны! |
