Changes between Version 8 and Version 9 of lessons/netherlands


Ignore:
Timestamp:
Dec 19, 2016, 12:07:10 AM (8 years ago)
Author:
kgushin
Comment:

--

Legend:

Unmodified
Added
Removed
Modified
  • lessons/netherlands

    v8 v9  
    11= Нидерландская школа полифонии =
    22
    3 ''Аудиозапись предполагается''
     3''Аудиозапись, вероятно, будет''
    44
    55''Для настроения: [download:60 Жоскен Депре Шансон “Лесные нимфы...”] (Плач на смерть Иоганнеса Окегема) https://www.youtube.com/watch?v=qToBYimC8AE''
     
    2525Пример: [download:58 Гийом Дюфаи Adieu ces bon vins de Lannoy] https://www.youtube.com/watch?v=QysDwhMzJqI (до 1:30)
    2626
    27 26 марта 1436 года во Флоренции состоялось торжественное богослужение по случаю освящения собора Санта-Мария-дель-Фьоре, в котором участвовала и папская капелла. Собор строился 140 лет; он был задуман как сооружение, способное вместить всё население тогдашней Флоренции (90 тысяч человек). Пропорции этого выдающегося строения по замыслу архитекторов соответствуют описанному в третьей Книге Царств храму Соломона -- 60 × 40 × 20 × 30 локтей. Собор во Флоренции, конечно, гораздо больше -- в плане примерно 150 на 100 метров.
     2726 марта 1436 года во Флоренции состоялось торжественное богослужение по случаю освящения собора Санта-Мария-дель-Фьоре, в котором участвовала и папская капелла. Собор строился 140 лет; он был задуман как сооружение, способное вместить всё население тогдашней Флоренции (90 тысяч человек). Пропорции этого выдающегося строения по замыслу архитекторов должны были соответствовать описанному в третьей Книге Царств храму Соломона -- 60 × 40 × 20 × 30 локтей (собор во Флоренции, конечно, гораздо больше -- в плане примерно 150 на 100 метров).
    2828
    29 ''Фото собора''
     29''Собор Санта-Мария-дель-Фьоре''
    3030
    3131[[Image(Santa_Maria_del_Fiore.jpg)]]
     
    3737До первой половины 15 в. кантус фирмус заимствовался из церковных песнопений. В некий момент эта традиция нарушается, и первый и самый известный пример такого нарушения -- песня L’homme arme (ее автор неизвестен, до наших дней сохранился всего один куплет). Она впервые появляется около 1453 года -- года падения Константинополя. По одной из гипотез, в ней отразились то ли стремление отвоевать священный город у оттоманов, то ли, наоборот, наоборот, страх перед возможным турецким нашествием (по другой версии, песня написана в честь культовой пивнушки в Камбре под таким названием). В 1450-е появились первые несколько месс на этот напев (Гийом Дюфаи, Антуан Бюнуа, Антуан Брюмель, Йоханнес Окегем и др.). Некоторые композиторы создали по две или три мессы L’homme arme, а некто (сочинения не подписаны, но, судя по стилю, принадлежат одному и тому же композитору) -- целых шесть! Всего на данный момент таких месс известно около 50 -- и это не считая других многоголосных произведений. С этого времени мелодическую “затравку” произведения называют уже не “кантус фирмус”, а “кантус приус фактус” -- “напев, прежде существующий”.
    3838
    39 Пример: [download:50 L’homme arme из оратории современного британского композитора К. Дженкинса "Месса мира"]
     39''Пример: [download:50 L’homme arme из оратории современного британского композитора К. Дженкинса "Месса мира"]''
    4040
    41 Пример: (песню слышно) поискать!!!
     41''Пример: [download:66 Гийом Дюфаи Месса L’homme arme I, Kyrie] (кантус не слышен, но присутствует -- см. также ноты: https://www.youtube.com/watch?v=gdPKFMWNon0)''
    4242
    43 Пример: (песню не слышно) Гийом Дюфаи
    44 
    45 Как видите, иногда кантус приус фактус хорошо слышен в музыкальной ткани, но чаще всего -- еле угадывается или не слышен вовсе, и его использование могут заметить только профессиональные музыканты (или вообще только исполнители, видящие ноты). Композиторов этого периода гораздо больше интересует разнообразие способов, которым исходный материал можно развить до полномасштабного произведения -- а кантус может быть всего лишь материалом для обеспечения интонационного единства или даже символическим знаком, своего рода “Carthaginem esse delendam” Катона Старшего (как это, вероятно, и было в случае с L’homme arme).
     43Как видите, чаще всего кантус приус фактус еле угадывается в общем звучании либо не слышен вовсе, и его использование могут заметить только профессиональные музыканты (или вообще только исполнители, видящие ноты). Композиторов этого периода гораздо больше интересует разнообразие способов, которым исходный материал можно развить до полномасштабного произведения -- а кантус может быть всего лишь материалом для обеспечения интонационного единства или даже символическим знаком, своего рода “Carthaginem esse delendam” Катона Старшего (как это, вероятно, и было в случае с L’homme arme).
    4644
    4745Другая песня, которой тоже повезло стать основой нескольких десятков месс -- лирическая “Бледное личико” (Se la face ay pale), написанная самим Гийомом Дюфаи. Мессы без заимствованных мелодий в этот период редки.
     
    5957[[Image(Ockeghem__Agnus_cuiusvis.jpg)]]
    6058
    61 Пример: Окегем [download:52 Missa cuiusvis toni Kyrie in Re] (в первом тоне)
     59''Пример: Окегем [download:52 Missa cuiusvis toni Kyrie in Re] (в первом тоне)''
    6260
    63 Пример: Окегем [download:53 Missa cuiusvis toni Kyrie in Fa] (то же самое в третьем тоне, воображаемый ключ сдвинут на одну линейку ниже)
     61''Пример: Окегем [download:53 Missa cuiusvis toni Kyrie in Fa] (то же самое в третьем тоне, воображаемый ключ сдвинут на одну линейку ниже)''
    6462
    6563Именно Окегем впервые последовательно использовал выразительные возможности именно хорового, а не просто вокального звучания. Надо сказать, что хоры в то время были не очень большими -- редко больше 20-25 человек, а в папской капелле -- около 10. Трудно переоценить уровень этих певцов!
     
    129127http://stmus.ru/Archive%20files/starmus-2010-1-2.pdf М. Лопатин. «L’homme armé» и литургическая практика эпохи позднего Средневековья.
    130128
    131 http://nv.mosconsv.ru/wp-content/media/08_lopatin_mihail.pdf Михаил Лопатин Три лика Окегема (ИСТОРИОГРАФИЧЕСКОЕ ЭССЕ)
     129http://nv.mosconsv.ru/wp-content/media/08_lopatin_mihail.pdf Михаил Лопатин Три лика Окегема (историографическое эссе)
    132130
    133131http://orpheusmusic.ru/publ/iokhannes_okegem_zhizn_i_tvorchestvo/99-1-0-752 Композиторы нидерландской школы